Многие из основных мотивов гротеска Кайзер сводит к ощущению этой чуждой силы, например, мотив марионеток. Документы по истории университетов Европы XII - XV веков. Но и трудящееся население не было заинтересовано в применении техники. Чтобы увидеть этот салон, достаточно пробежать Il Cortegiano графа Бальтазара де Кастилионе.

В качестве приветствия его использовали в ситуациях, когда не нужно было выказывать особого почтения. Вот как описывает обеденные ритуалы Средневековья Иштван Рат-Вег (Istvan Rath-Vegh), венгерский историк, прославившийся своими бытописаниями курьезной истории человечества. Желание быть значительным, подчеркивание собственного достоинства - это сильнейшая потребность человека, поэтому этикет и направлен на подъем достоинства другого человека.

Мы видим, что Кайзер понимает гротескный смех совершенно в духе рассуждений "ночного сторожа" у Бонавентуры и теории "уничтожающего юмора" у Жан-Поля, то есть в духе романтического гротеска. Рабле провозглашали величайшим поэтом "плоти" и "чрева" (например, Виктор Гюго). Таковы три основных формы выражения народной смеховой культуры средневековья. Народные движения в городах Италии: XIV - начало XV века. Молодежные креативные стрижки.

Но теснее и непосредственнее всего связана с карнавальной площадью смеховая драматургия средневековья.